第八百五十二章 九龙抬尸

;   “三位客人……”巫虺文走到了面前，向我们施了一礼，“这里比较嘈杂，你们还是……”他的意思是不想我们在这里，但是我却摆了摆手，“族长，不打紧不打紧，我们是来给桑林婆婆上柱香。”

    这巫虺文和我对视了一眼，单单看这一双眼睛，就仿佛是一只在丛林里面生活了许多岁月的鹞子，目光当中几乎都带着一种尖利的刺刀，看来，这个家伙肯定是察觉出来电儿什么，但是我却径直地走到了一边，取出了三炷香，点燃之后插在了香案上的香炉当中。

    “啊啊啊啊……”一旁的孝子玄孙赶紧痛哭着给我们回礼，但是我们却明显地觉得他们此时的举动，是那么的假，那么的虚伪。“桑林婆婆，徒弟来给您老上香了，婆婆宅心仁厚，对我们也照拂有加，请您安息！”我跪在了地上，“咚咚咚”地给桑林婆婆磕着响头，片刻之后，只觉得自己磕的眼花缭乱。

    我的目光在灵堂里面洒过了一圈之后，便落在了那“九龙抬尸棺”上面！

    传说，九龙抬尸棺可是东夏国万奴王的棺材，据说棺材上刻有九条龙，但是此龙不是蟠龙，而是少数民族创造出来的新的龙，九条龙拥簇着万奴王的棺材，似乎是推他上天一样。龙身是蛇身，而龙足却是蜈蚣的百足脚，棺材四周都有毒性很烈的虫子，来保护棺材。这九龙抬尸棺和普通的棺椁不一样，而是个正八角形的，每个角有一条龙支撑，八龙又被一条龙给环绕起到稳定的作用。

    东夏皇帝的九龙抬尸棺在长白山，史书中很少提到东夏这么一个女真族政权的存在，作为一个国家实体，于金朝衰亡之际，为求女真的复兴，脱而自立，存在了十余年，领有吉林、黑龙江两省大部，曾与蒙古汗国共享高丽的纳供，称雄于辽东地区。国号初名大真，后为东夏，朝鲜史籍称之为东真。

    东夏的创立者，也就是辽东宣抚使蒲鲜万奴，于公元1215年，金宣宗贞佑三年十月，兵败消亡之际，为重振女真民族精神，在东京建都自立为天王，国号“大真”，年号天泰，谋求女真之复兴。

    大真建立之初，处境艰难，被蒙、金、西辽三国所围困，为求未来，1216年10月间，蒲鲜万奴递出降表，以其子帖哥为人质入侍御营，曲降蒙古。

    1217年六、七月间，蒲鲜万奴再度自立，改国号为东夏，年号仍延用天泰，建都开元城。也有说其国号本为大夏，因地处东方，为别于西夏故而名之。朝鲜史籍称之为东真。

    经过数年经营，东夏不断的用兵，势力所及，包有了金的曷懒路、速频路和胡里改路地区，疆域范围大致为东至日本海，西北至胡里改城，西至张广才龄，南至婆速府与朝鲜青州，最盛时达到南起西逾大龄中经定平东止都连浦的朝鲜古长城东段，北至今黑龙江巴彦、依兰以北至黑龙江下游地区，西起今吉林中部偏西至黑龙江南部当中一带，东至日本海。

    1233年9月，蒙古大军取道高丽，北进东夏境内。蒲鲜万奴被擒。蒙军继续前进，攻占“开元、恤品，东土悉平。东夏国亡，立国一十九年！

    而面前的这九龙抬尸棺怎么会出现在这里呢？暂且不说这棺材是真品还是赝品，但是它出现在这里，我便就觉得十分的不合理。

    东夏国都城位于延吉市东约10公里延吉市与龙井市交界处，布尔哈通河与海兰江汇流处的城子山上。城子山，因山上建有古城，故名。山顶四周有上石混筑的城庙，长约4.5公里，中部有宫殿址遗迹，出土许多东夏国文物。金末为东夏国南京址。

    城垣依山势以石材修筑，呈不规则椭圆形，基宽5到7米，高1到3米，周长44.54米。有4门址。东南门修在山岗上，较窄，无瓮城。门外陡坡上有一"之"字形古道，门内侧近处，有一组建筑遗迹。

    然而延吉和这湘西却是相差了有这么长的距离，那么在东夏王的坟墓当中出土地“九龙抬尸棺”，却怎么会无缘无故地出现在这里呢？

    并且我看那九条龙的形象，顿时让我倒吸了一口凉气……

    “小伙子，起来吧，这里太过于嘈杂，您三位还是去竹楼里面歇息一下，我让小云给你们做饭去！”这老家伙说着便把我们往外送，周遭的那些原本在地上哭着的人，见状也赶紧站了起来！