bsp;有些东西是存在于人心里的,并不是装出来吓唬人的。”
秦天寿的话意味深长,像是在点在场所有人。
“不过呢,我确实没听够,可以的话,你再说说自己对道家思想的了解。”秦天寿借题发挥,继续询问,但他的话中也是有话。
林牧听到之后,独自暗忖:这家伙,还听起来没完了,咋滴?还说上个三天三夜不成?还问我自己对道家的见解,不就是想知道我对于刚才事情的态度吗?
不过,林牧却不着急回答,因为有事情不需要太过着急去做,那样就显得自己急功急利,太过表现自己了。
他坐在那,假装一副“不知如何是好”的模样,又像是在想一些事情。
秦格韵没有听出自己父亲话中的意思,她还以为秦天寿又在考林牧呢。
不过,秦格韵认为这是好事,自己父亲能关注林牧,这是她最愿意看见的事情,并且,秦格韵认为,任何事情都不会把林牧难住的。
也的确,自从她认识林牧以来,任何事情都没有难住过他。
“林牧,我爸问你话呢,你赶紧说。”秦格韵这是要疯啊,迫不及待地看林牧表现。
“我也想听听你怎么说,林牧。”张岚心在推波助澜,她也是有心让林牧发挥。
正在这时,方静秋也转过身来,说道。
“林牧,你秦叔叔轻易不会这样对一个话题感兴趣,如果你要有自己的见解的话,但说无妨。
同时,我也想听听。”
林牧等得就是这个机会,秦天寿刚才已经问过自己,自己已经自谦的表现过了,他就不会再说其他话。
但方静秋不同,林牧认为秦天寿夫妇二人的此行的目的是一样的,所以,关键时候,她肯定会站出来推一把。
“秦叔叔,方阿姨,那晚辈就再一次斗胆妄言了。”
说罢,林牧又想了想,他打算不说一些什么无关痛痒的东西,直接把秦天寿夫妇二人所关心的事情说出来。
“道家经典《道德经》里面已经讲得很清楚,对于此,我也不敢多说什么。
但唯独,其中一个词我很在意,那就是——‘和光同尘’,四字。”
原文便是:道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
这段话如果理解的话,太过晦涩,不过无非也是道家思想而已。
而这四个字被引申很多。
比如三国时魏国文学家·李康的《运命论》:‘故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。’
其意义就是:在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木,大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树,告诫人们不要太过在众人里出风头,风头出多了,必将遭到外部势力的首先发难。
至于‘堆出于岸’等等也是这样的意思吧。
又如《晋书·宣帝纪论》:“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。”
意思是说:与光合二为一,化为俗世的尘土一般,随着时代的变化来施展自己的才能;像鱼儿一样收敛鳞甲,像鸟儿一样收起翅膀,随着形势的变化伺机而动,以图后事。
以此来告诉人们,应该顺应时势,注意风云变幻,根据时代变化来施展自己的抱负!”
五千字的道德经,林牧唯独把“和光同尘”说出来,这就是他的目的。
说完这些话,他故意看了秦天寿一眼。
秦天寿早已是喜形于色,双手鼓掌道。
“好,好一个‘和光同尘’。”