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第四百七十八章 不知己而知彼

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优越感,用他的话说,当时的民国,‘国家官乃贪官,民乃刁民,兵乃兵痞,然后中国的爱国学生是世界上最乱的,就是他们起哄闹事,把老百姓推到最前线,然后他们转身就走了。总而一句话就是说,中国是一个政治失败的民族。’”

    “就是这样一个RB人,弱冠之年,为辛亥革命成功喜极而泣;而立之年,断言中国没有希望;而到了不惑之年,就是他,发动了九·一八事变。”毕文谦忽然长叹了一声,“没错,他就是石原莞尔。虽然七·七事变断送了他的仕途,像王爷爷这样的老八路没有和他在战场上交过手,但整个二战里属于中日的部分,石原莞尔这个人在历史中有着比较深远的影响。事实上,如果仅仅从军事战略的角度去分析,石原莞尔的战略,不仅具有真正的可行性,并且有不小的胜算。如果RB在二战中执行他的战略,也许,历史就大幅度的改写了。”

    说到这儿,毕文谦突然笑了起来,脸上浮现着嘲讽。

    “没错,如果。就像很多RB右翼那样,对历史,总喜欢来一句如果,并且这个如果,总是发生于自对自己有利的方向。然后觉得自己的失败只是运气不好,失败是一种偶然。但历史真的有那么多如果吗?”经理办公室里,响着毕文谦的讥笑声,“小国寡民的赌徒心态啊!”

    “事实上,在《孙子兵法》里,石原莞尔就是典型的知彼不知己的案例。他能够真正用心花时间在中国做社会调查,真真正正地了解中国,所以能够对以运输大队长为首的民国有着深刻的判断,他提出的战略,自然会具有可行性。然而,他并没有用同样的态度对自己的国家做过社会调查,他根本就没有在全局上了解过RB!”

    “不知彼而知己,一胜一负;同样,不知己而知彼,也不过是一胜一负。石原莞尔能够提出有胜算的战略,却根本不知道,那样的战略根本不会被自己的同胞赞同!历史,即使有如果,那个关键的节点,也根本不是他的战略是否被执行,而是RB社会有没有执行那样的战略的土壤。”

    毕文谦又喝了一大口水,小口慢慢吞完,语气也再度平静下来。

    “我再讲一个历史上的小故事吧!”

    “1905年9月,在我们中国的土地上发生的日俄战争结束,RB和沙俄缔结了《朴茨茅斯条约》。条约中,RB获得了不小的战略利益,却放弃了战争赔款。条约内容公开之后,5号,RB的平民在东京千代田的日比谷公园举行集会,召开所谓的反对媾和国民大会。很快,大会发酵成了暴动,群众袭击了国民新闻社、内务大臣府邸、教会、警察署、派出所。三天之后,暴动在东京被镇压,但很快,暴动蔓延开来,整个RB,各个地区都出现了反对媾和运动。这个事件,被称为日比谷烧打事件。”

    “所谓人类社会中的一切问题,最终都会以经济问题的形式爆发。日比谷烧打事件,就是这样的一个案例。这个事件,折射了RB近代以来,甚至到今天为止,仍然存在着的大问题。如果不了解、不分析、不思考这样的事件,特别是其背后的深层次问题,拿不出可行的解决问题的办法,那么,无论是所谓RB近代史上的战略天才,石原莞尔,还是今天掌握着RB政治权利,可以影响RB未来的人,他们都不可能让RB走向真正光明的未来。”

    毕文谦的右手放在办公桌上,把那红木镇纸像惊堂木一般,轻轻拍了个响。

    “而我们这一次将要创作的作品,就是要让RB的年轻人,产生思考这些问题的兴趣,在一定的方式下主动去寻找出路,最终认清那些错误的道路为什么错误。”
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