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第三百二十四章 开阖天机用道缺

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sp;他分身伟力在经历层层削减之后,终是见得了九洲出现,可正要入到此间之时,却忽然感觉这里变化甚多,似一不经意,自身就要走到九洲地陆之末,或者干脆去到九洲地陆之前。

    本来这也没什么关系,可是他觉得,这里生灵与外界几乎隔绝,自己此番回转,也当给其等一个道法机缘,于是推算了一下,找寻到一个诸派破界飞升之后的所在,这才一步往里跨了进去。

    倏忽之间,他这化身便落在了一处苍茫辽远的地陆之上。

    当初人劫之后,南崖、北冥等洲都是打崩了,唯有东华洲尚还完整留存,因为当初玄术比拼没有波及到这里,所有生灵都是得以留存,所以尽管洲陆之上没有一丝一毫的灵机,可依旧散发着一股勃勃生机。

    他望有一眼,也是略觉感慨。

    当初他留在这里的化身早已消散了,而他所传下的道法虽无需外物,可因为自身功法道行所限,故只能推演到开脉破关,与后来演教的道法相比可谓相差甚远。

    不过这里还有另一个原因,九洲地陆完全是单独变演出来的,又正好位于大道之缺内,与界外诸天本没有什么关系,这里的生灵与造化之精破碎后的性灵非是同源,所以极难寻到去往上境之法。

    可现在他既然回到了这里,也就不会厚此薄彼,自该将演教之法也是传了下去,让此间生灵也有一条去往大道的道途。

    他一挥袖,天穹之中就有无数星光落下,化为无数传法石碑,往九洲洒落而去。

    在做完此事后,他又沉思起来,到得这里,仅只是第一步,下来所需做之事更为关键。

    他先前于神意之中曾经做过推算,从最后所得结果来看,哪怕只是一个分身,只要成功能躲过那道法的吞夺,也就能把一神留存下来。

    可他却觉得,此事涉及到大道之缺,变数极多,照理推算到最后应该出现各种碍难或者干脆模糊不辨,而得出的结果这般符合自身所愿,这便很有问题了。

    而既然有问题,那么反过来看,是否就是说仅只是分身落于此间的话,那最后就无法执掌大道?

    他在深思之后,认为很可能是自己躲入大道之缺后,等同于承认了自己也是属于缺的一面,那就是自行放弃了参与大道浑一,从而失去了执拿大道的机会。

    其实就算分身落于九洲之中果真能够躲过这一道法变化,他也是不能接受的,他辛苦勤修得来的功行乃是自身存在之根本,又岂能轻易舍弃?故他要找寻到一个能使正身同样回避那造化之灵道法的办法。

    他来到这里之前就有过一个设想,假设他在九洲之中再次寻得一门道法,并且这门道法并不亚于他先前寻到的力道,那么自身就等于仍又是参与到了浑一大道的局面之中,这样也就不会被排斥在外了。

    那现在是否还有其他道法存在?

    答案是有的。

    成道之路,分为气、力、法三道。

    气道乃是人道先行之路,诸位大德都是以气道修持而成就己道。而力道,以他现下来观,则极可能是异类为主的成道之路。

    不过正如气道可为妖魔异类修行一般,人道生灵一样可以走上力道之途,所以两者之间是没有什么明确界限的。

    而那剩下的法道,则是最为独特的一门道法。

    此法是基于那一线天机缘法的存在,从道理上说,若有一名生灵能够得悟大道玄妙,那么无需修炼,也无需任何外物,顷刻之间便可登上道法至境。

    这实际上从来没有人做到过,造化之精未曾破碎之前没有,造化之精破碎之后也没有,可偏偏纯以道理而言,这等可能又是存在的。

    张衍对此曾经有过一番推算,他发现几乎所有天机缘法都被气、力两道占据了,可以容法道挪转的空隙已是极为有限,也就是说,此法在正常情形下是没有人能够走通的。

    所以他得出结论,除非有一天,气、力两道的大道规序一齐消失不见,或者干脆是被什么力量给动摇了,那被这两道所侵占的天机就会得以释放,要是此刻恰好又有人能悟得大道妙果,那就能进而成就此道。

    而现在这等时候,不就是法道可以运转之时么?

    用不了多久,诸物诸常,大道规序都会被造化之灵的道法所吞没,在这浑合一切的结果之下,无论是气道还是力道都将不存,本来层层严密,又规序严谨的上下界限也将会彻底打破,届时就是趁隙夺取法道之时!

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