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第二十二章:红尘苦海!

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    从来就没有最苦逼,只有更苦逼。神部和真部在初期是战五渣,梵家更是渣渣中的渣渣。

    因为梵祖立法的初衷本就不是为了战斗,而是为了传法。

    一切目的,都是为了这个。开得眼耳二识,就是传法大宗师,后世李志、麻园那样的主见了都得跪!

    开得眼耳二识,号称知晓三界一切事,这是在吹牛逼不假。但知晓个十里八村的动静,总是不难吧。

    想想看,一干乡民村夫的阴私隐曲,家长里短,俱瞒不过开得二识的梵修之士。这样的神通设置,对传法大业是何等助益?

    一干无知山野村夫,自是惊为天人、敬若神明,俯首帖耳,任其摆布了。财物供奉神马的,都是毛毛雨了,捐妻献子神马的,也是应有之义了!

    当然,人上一百,种种色色,世上也不全是山野村夫,也有些不敬神佛的莽汉,不信邪的狂人!

    对于这种人来说,知道得太多了,就是一件很危险的事情。所以,梵子在预知之余,也需要一定自保的之力!

    所以下一步就是鼻识。经书上的说法,鼻识一开,则能嗅三界一切味。实际上,通过麓尘的表现,就知道经书在吹牛逼,鼻识后真实的位阶是相当于道门仙宗的先天境,可吸纳、感召、利用天地元气,施展神通!

    实际上说,从麓尘拿隐藏实力的尸怪没办法,致一子和自己联手,还和其打得有声有色的事实,就可以发现,鼻识境梵修的战斗力,还远逊于道门先天。

    本来到这步之后,下一步应该加强战斗力才对,偏不,下一步是开舌识!

    开得舌识,则口绽莲花,辩才无碍,能令顽石点头,猛虎俯首。

    目的还是为了传法,所以世间才常有诸如有道高僧,独自一人深山老林,闭关潜修,衣食无着,却有天人供养,百鸟衔花,猛虎护法之类的神异之事流传。令梵门名声远播,从者云集。

    实际上,就开得舌识的梵修,口绽莲花,说服一些山间野妖,两两配合之下,才出现这样的神迹。

    到了这步的梵修,基本上都是教化一方,功绩显著、名动天下的高僧大德级人物了。所以接下来就货真价实的奖励了。

    身识一开,就相当于道门仙宗炼罡腾云之境,足顶生云,肉身不朽。

    并还有一笔最重要的奖励——寿命大增,可享寿三百!是的,梵修必须要修到身识境,才能向道门先天境一样,大幅增加寿命!

    意识一开,则结出一颗舍利,境界大致等同仙门金丹。同时,还有个更直接的好处。因到得这关的梵子,无不是万中无一的精英,无论智慧、心性、缘法,都是绝世中的绝世。更是渡人无数,广传梵法的大功臣。

    所以梵祖特别重视这些人,待此等人寿尽之时,会接引彼等到灵山净土,可永享涅槃极乐清净,亦可保存记忆、转世重来,为传法大业继续奋斗终身!

    总之,在梵祖考虑中,梵家之法,战斗力神马的,从来就不是重点,寿命更是浮云,它的重心,自始至终,都只有一个——传法!

    当然,秦铮虽是穿越客,但也不是“生而神灵、弱而能言、幼而徇养、长而敦敏、成而登天”的天生神灵,更不是“掐指一算,原来如此”的神仙。这些都是他根据大慧在聊天时,透露的一些零零碎碎,脑补之后,拼凑推测出来的。

    不敢说梵祖的原意,百分之百就是这样,但也是八九不离十!

    所以,大慧投资于自家,希望自家以后回报延寿灵药的动机,就很好理解了——无他,梵修在身识境以前,都是三元一百八十年的天赋寿命。同时,大慧自己也对在自然寿享尽之前,自然进阶到身识境的可能,表示强烈的不看好!

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